@article { author = {Akhavan Kazemi, Masoud and Rostami, Farzad and Lotfi, Kamran}, title = {The Concept and Principles of Peace in Nahj al-Balaghah}, journal = {Motaleat-e-Taghribi Mazaheb-e-Eslami (Proximity Studies of Islamic Denominations) (Foroughe Vahdat)}, volume = {14}, number = {51}, pages = {59-73}, year = {2019}, publisher = {International University of Islamic Denominations}, issn = {2252-0678}, eissn = {}, doi = {}, abstract = {Throughout the history of mankind, peace has always been one of the aspirations of the Men. However, individuals and communities' perceptions of the notion and indicators of peace are very different based on their cultures and diverse epistemic foundations. In the West, Kant Based on his own anthropological and epistemological concepts and the humanism school, has a minimalistic and pragmatic comprehension of peace within the framework of ethics and democracy; While from the viewpoint of Imam Ali in Nahj al-Balaghah, a justice-centered and monotheist conception of peace is presented that delivers much more consistent and more complete conception of peace in comparison to Kant's conception of peace. In this study, through using a constructivist approach to the concept of peace, an attempt is made to define this concept in both the Alavi and the Kantian perspectives, to analyze their views in a comparative method. The present study finds that although the concept of peace within the Kantian discourse is different from that of Imam Ali in terms of epistemic and ontological basis, but they overlap with each other in terms of their cosmopolitan attitude.}, keywords = {Nahj al-Balaghah,Just Peace,Kant,sustainable peace,constructivism}, title_fa = {مفهوم و مبانی صلح در نهج البلاغه}, abstract_fa = {دستیابی به صلح، همواره یکی از آرمانهای بشری در طول تاریخ بوده است. با این وجود، درک و برداشت افراد و جوامع مختلف از مفهوم صلح بسیار متفاوت است و با فرهنگها و مبانی معرفتی متنوعی، معانی و شاخصه­‌های مختلفی را از صلح ارائه نموده­‌اند. در مغرب زمین، کانت بر مبنای آموزه­‌های معرفتی و انسان­‌شناسانه خود و مکتب اومانیسم، دریافتی حداقلی و پراگماتیکی از صلح، در چهارچوب اخلاق و دموکراسی مطرح می­‌کند، در حالی که از منظر امام علی(ع) در نهج البلاغه، برداشتی عدالت­‌محورانه و توحیدی از صلح ارائه می­‌شود که به مراتب متقن­‌تر و کامل­‌تر از برداشت کانتی از صلح می­‌باشد. در این پژوهش، با رویکردی سازه­‌انگارانه به مفهوم صلح، تلاش شده تا ضمن تعریف این مفهوم در هردو دیدگاه علوی و کانتی، به بررسی تطبیقی آنها نیز پرداخته شود. پژوهش حاضر به این یافته دست پیدا می­‌کند که اگرچه مفهوم صلح در گفتمان علوی با گفتمان کانتی به لحاظ مبانی معرفتی و هستی­‌شناسی متفاوت است، اما از لحاظ نگرش جهان وطن­‌گرایانه با یکدیگر تشابهاتی دارند.}, keywords_fa = {نهج البلاغه,صلح عادلانه,کانت,صلح پایدار,سازه‌انگاری}, url = {https://foroughevahdat.mazaheb.ac.ir/article_104997.html}, eprint = {https://foroughevahdat.mazaheb.ac.ir/article_104997_3bb8a88e40c66791372839a82302f94f.pdf} }