Motaleat-e-Taghribi Mazaheb-e-Eslami (Proximity Studies of Islamic Denominations) (Foroughe Vahdat)

Motaleat-e-Taghribi Mazaheb-e-Eslami (Proximity Studies of Islamic Denominations) (Foroughe Vahdat)

بررسی تطبیقی مفاهیم صراط و واژگان مرتبط (قریب المعنی) در تفاسیر عرفانی کاشانی، نخجوانی و حقی بروسوی

Document Type : Research Paper

Authors
1 Faculty of Law, Theology and Political Sciences, Science and Research Unit, Islamic Azad University, Tehran, Iran.
2 Faculty of Education and Islamic Thought, University of Tehran, Tehran, Iran.

قرآن کریم.
ابن‌عربی، محمد بن علی (1422ق). تفسیر ابن‌عربی. بیروت: دارإحیاء التراث العربی.
همو (بی­‌تا). الفتوحات المکیة. بیروت: دارصادر.
احمدی، محمدنبی (1396ش). کاربرد تحلیلهای معناشناختی در شناسایی تغییرات ساختاری واژگان قرآنی (مطالعه موردی: سوره مبارکه اعراف). مطالعات قرآن و حدیث، 11(1)، 135-152. doi: 10.30497/quran.2018.2071
امین، سید محسن (1403ق). أعیان الشیعة. بیروت: دارالتعارف.
ایازی، سید محمدعلی (1414ق). المفسرون حیاتهم و منهجهم. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
آتش، سلیمان (1381ش). مکتب تفسیر اشاری. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
بابایی، علی­‌اکبر (1381ش). مکاتب تفسیری. قم: پژوهشکده حوزه و دانشگاه؛ تهران: سمت.
جوادی آملی، عبدالله (1390ش). تسنیم. قم: اسراء.
حسین زاده، اکرم، و شریفی، محمد (1399ش). گونه­‌شناسی تفاسیر عرفانی و تحلیل آنها. مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی، 24(3)، 749-771. doi: 10.22034/ksiu.2020.1203
حقی بروسوی، اسماعیل (بی­‌تا). تفسیر روح البیان. بیروت: دارالفکر.
ذهبی، محمدحسین (1396ش). التفسیر و المفسرون. بیروت: دارإحیاء التراث العربی.
راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1412ق). المفردات فی غریب القرآن. دمشق: دارالقلم؛ بیروت: الدار الشامیة.
رامه، زینب، میرعظیمی، سید حمیدرضا، و شیخ، محمود (1401ش). مفهوم «راه» در تفاسیر عرفانی پیش از ابن‌عربی. حکمت اسرا، 14(1)، 85-115. dor: 20.1001.1.23832916.1401.14.1.5.6
زرقانی، محمد عبد­العظیم (بی­‌تا). مناهل العرفان فی علوم القرآن. بیروت: دارإحیاء التراث العربی.
شاکر، محمد­کاظم (1382ش). مبانی و روشهای تفسیری. قم: مرکز جهانی علوم اسلامی.
شاهرودی، عبدالوهاب (1383ش). ارغنون آسمانی. رشت: کتاب مبین.
شوشتری، سید نورالله بن شریف‌الدین (1377ش). مجالس المؤمنین. تهران: کتابفروشی اسلامیه.
صدر­الدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1363ش). مفاتیح الغیب. تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
طباطبایی، سید محمدحسین (1417ق). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
طریحی، فخرالدین بن محمد (1375ش). مجمع البحرین. تهران: کتابفروشی مرتضوی.
علوی مهر، حسین (1392ش). المدخل إلی تاریخ التفسیر و المفسرین (تعریب جعفر خزاعی). قم: مرکز المصطفی(ص) العالمی للترجمة و النشر.
فرهودی، مصطفی (1396ش). صراط مستقیم وجودی از منظر ابن‌عربی و تبیین قرآنی آن از منظر علامه طباطبایی و آیت­‌الله جوادی­ آملی (رساله دکتری). قم: دانشگاه ادیان و مذاهب.
قاسمی پرشکوه، سعید، و خوانین زاده، محمدحسین (1392ش). «صراط مستقیم» در تفاسیر قرآن و آثار ابن‌عربی. پژوهشنامه معارف قرآنی، 3(12)، 27-46. doi: 10.22054/rjqk.2013.5610
مالمیر، محمدابراهیم، و ترکاشوند، مریم (1393ش). تأملی بر «صراط مستقیم» از منظر ابن­‌عربی و برخی از شارحان نظریه­‌های عرفانی او. ادیان و عرفان، 47(1)، 121-146. doi: 10.22059/jrm.2014.53314
مدرس، محمدعلی (1369ش). ریحانة الأدب فی تراجم المعروفین بالکنیة أو اللقب. تهران: کتابفروشی خیام.
مطهری، مرتضی (1389ش). مجموعه آثار. تهران: صدرا.
معرفت، محمدهادی (1418ق). التفسیر و المفسرون فی ثوبه القشیب. مشهد: دانشگاه علوم اسلامی رضوی.
مؤدب، سید رضا (1380ش). روشهای تفسیر قرآن. قم: دانشگاه قم؛ اشراق.
میرعظیمی، سید حمیدرضا (1392ش). تشریع و تبیین دین در قرآن و سنت. تهران: خانه تاریخ و تصویر ابریشمی.
نخجوانی، نعمت‌الله بن محمود (1999م). الفواتح الإلهیة و المفاتح الغیبیة. مصر: دار رکابی.